《人间失格》是一本由太宰治著作，作家出版社出版的精装图书，本书定价：39.00元，页数：348，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《人间失格》读后感(一)：不要绝望，这只是迟早要说的再见

　　人间失格是一本丧到极致的作品，但是最触动我的事第二篇《goodbye》，这是一篇未完的作品，也是太宰治的遗作，再听闻偶像芥川龙之介自杀之后，也和情人双双自杀。留下这一篇标记了未完的goodbye。

　　文章中的主人公，为了和诸多情人分手，不得不找来了一位，容颜绝美却举止低劣的女人，用她来和情人们讲出那句goodbye。之所以要做这么麻烦的事，相信是因为主人公本身也是满心遗憾，却不得不再见。

　　也和这篇文章一样没写出的结局一样，遗憾。人生的种种苦难，总是因为遗憾才难以平复。可是如果紧紧抱着遗憾不放，现世的精彩更难以体会。那不就更加遗憾了吗。或许我们等到死的那一天都会后悔没有抓住美好的选择而羞愧，也或许会遗憾没有过好这精彩的一生。

　　所以不如，趁现在就振作起来，告诉自己不要绝望，这只是早晚要说的再见。

　　《人间失格》读后感(二)：我爱着这世界，但也没有勇气融入其中。

　　收录包括《人间失格》在内的八篇作品。作为无赖派文学的代表作家，太宰治无论是个人经历还是写作风格，都会和那个时代对日本社会迷茫厌恶态度的人们有很大共鸣性，在那个消极迷茫的日本时代，曾经有那个消极厌世的作家存在过。 《人间失格》，自传体作品，喜剧的外衣，悲剧的内核。主角是个不知道怎么获得幸福的人，他一生因为讨好型人格导致一直用虚假的外在包装自己，对他人的眼光非常敏感，活得很累。而幸福是自我内在产生的，不是他人能给予的，所以主角的悲剧性人生主因也在他自己，他不知道寻找幸福的方法，也没用尝试的勇气，活得比实际更复杂。如同一个人悲伤的在哭，旁人看起来在笑。 《二十世纪旗手》，写作风格丰富多变，歌唱了人生中的绝望与希望。 《奔跑吧，梅勒斯》，对古希腊传世的改写，算是作者最积极阳光的作品之一，赞扬了人性**的一面。 《维庸之妻》，反映战后日本社会动荡下，一对夫妻的生活状况，本来拥有高贵身份的体面人，沦落到人人的瞧不起的下场，更可悲的是连自己仅存的尊严也抛弃了。如果连温饱都解决不了，人还要脸面有什么用。作者在这部作品里等于是先塑造了微弱的希望，再在你面前将其碾碎。 《斜阳》，同样是自传体作品，讲诉作者和他家人之间的故事，表现出作者那敏感又温柔的心境，“斜阳”既指家族没落的最后状况，也指对母亲临近逝世前的感受。在那渐渐落下的夕阳里，有往日美好的记忆色彩，也有当下暗淡的时局现状。只能说，作者对世间的依恋又少了一些。 《樱桃》，又是一篇表现作者厌世心态的作品，和他人相处很累，和家人相处更累。既然不指望回报，为何付出时还要那么累人。 《蟋蟀》，一个女性的自白，全文没有分段，讲诉爱情在幻想与现实间的落差。行文直白，没多少情感冲击感，却透露出淡淡的悲凉。 《Goodbye》，未完成作品，至于太宰治最后在世的内心想法，只有靠读者自身去理解，或许他终究通过这种极端手段实现了心境的自由。

　　《人间失格》读后感(三)：内心的王者，现实的弱者

　　读完这本书第一印象就是混乱。这种混乱与无奈的情绪来源于主人公叶藏自身经历的映射。

　　良好的出生并没有让叶藏走上康庄大道，反而让幼小的他在童年父母的疏忽下对“人”丧失了信任，让“讨好”变成他应对世界的本能工具。单纯而孤独的叶藏以“搞笑”作为面具，却笨拙地袒露出内心最柔软的一面去拥抱世界，成人世界的“现实”和众人两面三刀的表现，让小心翼翼维护纯粹精神世界的他竖起了更高更厚的壁垒，加剧了内耗。这让本就悲观主义情绪浓烈的内心更加无力去支撑疲于应付人情世故的表象，自杀成为他沟通内心与外在的新游戏，也是他与自己达成和解的最终归宿。在内心世界尽情遨游的叶藏终究是倒在了随波逐流的现实中。

　　隐约记得看到过这样的言论：太宰治笔下的叶藏多多少少都有我们每个人的影子。在我看来，太宰治将自己一生的负面情绪扭曲、放大，塑造出叶藏这样一位披着虚构的皮囊，深谙内心矛盾的意象。叶藏的终身的懦弱可能只是某一瞬情绪的放大，但主人公内外的根本矛盾应是作者现实中无法逃脱的牢笼。

　　最后，祝所有读者理解叶藏之痛，永远无法共情.

　　人间失格

　　7.8

　　太宰治 / 2019 / 中信出版集团

　　《人间失格》读后感(四)：颓废与积极

　　前人的颓废，激发后人积极。

　　之前是看见过很多次，“只是一夜的工夫，我的心，竟判若两人！” 。曾经在我最艰难的时候，我甚至觉得它是心坎上的文字，只是一眼，却让我反复泪目。

　　当我真正一字一句看完这短片小说之后，才发现它的出处，竟然是文中插写的其他作品句。文章短小，徐州到南京的火车，差不多5个小时，近乎看完。给我一种感受，所谓颓废文学，是清醒的丧到极致。看似荒谬，生而为人，迷茫与挣扎，一步步的沦陷，无法自救。我们都在找寻人生的意义，所以人生的意义到底是什么？叶藏失去了做人的资格吗？显然没有。

　　第一手札：

　　1我这一生，尽是可耻的过往。

　　2我从人们发怒的脸上看到了比狮子、鳄鱼、巨龙还有可怕的动物的本性。平时，人们将这种动物本性隐藏起来，但一有机会，他们就借着怒火将这种可怕的动物本性暴露出来。每次看到人们露出凶恶的本性，我都会感到毛骨悚然。而一旦想到，拥有这种本性是人类生存下去所必须具备的一种品质，我就感到彻底绝望。

　　第二手札：

　　1我仿佛看见，就在一瞬间，整个世界都被地狱之火裹挟着熊熊燃烧起来。

　　2我这个对人类感到极端恐惧的人，反倒有一种想亲眼见识一下妖怪的可怕之处的想法。就好比越是敏感懦弱的人，越是渴望暴风雨来得更猛烈些一样。

　　3俗话说“财尽情亦绝”。其实，人们对这句话的解释是颠倒的。它并不是说男人的钱一用光，就会被女人给甩掉。而是说男人一旦没有了钱，就会意志消沉，变得颓废窝囊，连笑的力气都没有了，性格也变得扭曲，最终破罐子破摔，主动甩掉女人。他们会精神失常似的，分分合合，最终彻底和女人断了联系。

　　4从世俗的眼光看，常子甚至不配得到一个醉鬼的亲吻，是个难看又穷酸的女人。这未免太出乎我的意料，让我觉得五雷轰顶。

　　第三手札：

　　1比目鱼的说话方式，不，这世上所有人说话总是拐弯抹角，闪烁其词。他们总是试图用这种微妙复杂的说话方式来逃避责任。虽然近乎徒劳无功，但他们还是费尽心机的时刻防范着。

　　2所谓的世人，到底指什么人呢？是人类的复数吗？世人的实体究竟在哪儿呢？一直以来，我都认为人类是强大的、严厉的、可怕的东西，如今听堀木这样说，我差点蹦出你不就是所谓的世人吗这样的话来。

　　3但从那一刻起，我开始意识到，所谓的世人，实际上指的不过就是某个人。

　　4倘若没有过度的欢喜，便不会有极度的悲伤。

　　5人活着就是为了在斗争中取胜。人绝不会屈从于他人，即便是奴隶，也会用自己卑微的方式进行反击。所以人除了现场决出胜负之外，便没有其他生存之道了。

　　6昨夜，美酒入喉，我心欢畅。今朝，酒冷香落，一片凄凉。怪哉，只是一夜的功夫，我的心，竟判若两人！

　　7那不是在墓地见到幽灵鬼怪的恐惧，而是在神社的杉木树中撞见身穿白色的神明诗时，心头所涌起的那种古老、强烈而又无法言说的极端恐惧。一夜之间，少年华发。

　　后记：

　　我们认识的阿叶，个性率真，风趣幽默，要是不酗酒的话，不，就是他酗酒，他也是个天使一样的好孩子。

　　2022年3月2日 01:34

　　豆豆