八掌柜最NB的生日祝福语

当前位置:首页 > 祝福美文 > 原创美文 >《源赖朝与幕府初创》读后感100字

《源赖朝与幕府初创》读后感100字

八掌柜发布有深度有涵养的生日句子

  《源赖朝与幕府初创》是一本由[日]山本幸司著作,文汇出版社出版的精装图书,本书定价:78.00元,页数:416,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《源赖朝与幕府初创》读后感(一):武士政权的摸索阶段

  源赖朝想与东部武士结成牢固的御家人关系,就不能不对有独立倾向的忠常进行诛杀,对源范赖和源义经这些会威胁自家地位的同族人剿灭,为了确立他在东国武士中的威信,他的行动尽量取得公战的名义,但是直到他去世,他与西国武士之间的关系仍然很薄弱,更像是互相利用的关系。代之而起的北条氏在东国基础更为薄弱,只能利用评定众方式议政,对于西国土地,则通过承久之变分封领地给东国武士,让他们以守护的方式治理并管理西国的御家人。但这种统治方式仍然并不牢靠,当蒙古入侵后御家人破产,幕府又无力赏赐有功之臣,反而大抵提拔御内人,这些西国的御家人联合**最终推翻了镰仓幕府。后来的德川家康则吸取了北条氏御家人之体制而除其弊病,从而避免了祸起萧墙。源公晓杀源实朝更像是被他人撺掇,否则他妥妥的将军继承人何必急于求成,作者还假设是源实朝厌世求死,这就更无稽了,他真的厌世,出家,仰药而死都可以,何必要选择被继承人谋杀这一条道路?我看作者应该是北条氏后裔,在替先祖洗地来着。

  《源赖朝与幕府初创》读后感(二):血之镰仓

  一直以来,和很多人一样,笔者对日本古代史的兴趣集中在战国时代,这次在工作之余,花费大半个月时间读这本书的理由很简单,因为今年的大河剧《镰仓殿的13人》是以此段历史为题材,如果完全不了解历史背景,很大程度会减少看剧的乐趣。

  此前,笔者对镰仓幕府历史的了解,除了从影视动漫作品和游戏中熟知的几个人名之外,几乎是一无所知,这次阅读也算是“补课”了,写下这篇文字也并不是想就这段历史发表什么见解,只是单纯说说感想。这本书原名叫《赖朝の天下草創》,顾名思义,主要内容是讲述源赖朝开创镰仓幕府以及幕府初期的历史,讲到第五代执权北条时赖为止,兼述了镰仓的都市、佛教、女性等文化社会史的内容。

  读完这段历史,给笔者最大的感受就是镰仓幕府从创立到逐渐稳固的过程中,充满了阴谋与鲜血,与后世德川幕府给人的感觉完全不同。源赖朝时代自不必说,源平合战持续多年,这段战乱还有个正式的名称“治承寿永之乱”,可见当时就是一个乱世。等到平家灭亡,源赖朝大权在握,他又开始大杀功臣,其中最著名的就是被广为流传的“源义经之死”。

  源赖朝死后,情况并未好转,围绕幕府权力的争夺,源氏将军以及诸多重臣和北条氏展开了激烈争夺,二代将军源赖朝被废杀、三代将军源实朝被暗杀,一连串幕府内部的叛乱之后,随之而来的又是京都朝廷与幕府的对立,最终在北条义时晚期爆发承久之乱,幕府与后鸟羽天皇组织的军队进行了一场大战。由于源氏将军三代绝后,此后,幕府围绕将军之位和执权之争仍然流血不断,直到第五代执权北条时赖,还爆发了宝治合战——三浦一族的动乱。

  书中详细罗列了自源赖朝去世到承久之乱爆发前面幕府的叛乱事件

  可以说,这段历史被称为“血之镰仓”也不为过。为何会这样?根本原因大概是这段时期是一次剧烈的历史转型期,日本从贵族政权正向武士政权转变。正如书名所说这是一个草创期,一切从头开始,幕府在摸索中不断创立新的制度,京都的贵族政权不断被削弱,这期间必然会引发各种矛盾和斗争。

  对于这段历史,从时人看,它充满了血腥杀戮,可能并不值得称道;从后人看,它确实是真正武士政权的开始,留下了宝贵的经验和教训。

  《源赖朝与幕府初创》读后感(三):《镰仓时代》:开启一段日本历史的阅读,让我们从根本上了解这个民族

  对于我们的近邻日本,我们是抱着极为复杂的感情的。在漫长的历史时期,日本是跟随中国一步一趋的前进着;但在近代,日本却突飞猛进,经过明治维新后,成为东亚的强国,并在很长的一段时间内给中国带来了极为深痛的耻辱。日本既是我们的近邻,是我们的伙伴,但也是一个我们不得不防着的对手。我们了解这个民族的历史,也就了解这个民族整个发展过程的底层思维逻辑,这是了解一个国家、一个民族最为便捷的方式。 当然,关于日本的历史研究也有很多不同的版本,最为著名的当属剑桥日本史。当然也有中国人对于日本历史的研究,但我们更应该了解日本人对于他们自己历史的研究和整理,日本人对于自己的历史研究也将更为仔细、透彻,也就有了这一套《讲谈社:日本的历史》。煌煌十大卷本,从日本王权的诞生,一直到明治维新时代,通过整个日本古代史的脉络梳理,可以让读者真正了解这个民族、这个国家整个的发展历程。 我们都知道日本天皇是世袭制,是日本精神的象征,但却也是没有实权的存在,更多代表着一个国家精神的寄托。但在漫长的历史之中,并不是一直这样的,日本天皇的权力被架空,就是从这卷本的日本历史所记述的时代开始的,这就是《讲谈社:日本的历史》第五卷《源赖朝与幕府初创:镰仓时代》。从这时开始幕府政权建立,将军掌握了实权,统治日本700年的武士时代正式开始了。也为日本崇尚武力,最终走向霸权的道路埋下了伏笔。

  在这本《镰仓时代》中,最为重要的当然是源赖朝和他所建立的幕府的整个过程。这是一切的开端,但整个建立的过程也许极为简单,毕竟这就是一个当权人的一个机构的设立,最为重要的是他把这一制度维持了下去,成为和天皇抗争的一股力量。而源赖朝和他之后的各个当权者才是历史的重要书写者,他们的事迹就是历史上的各种细节,就构成了历史真实的一部分。

  也许日本和中国毕竟是有着同源的血脉或者近邻的交流。在关于这段历史中,我的阅读总是能够穿越日本历史走向中国的古代朝廷。源赖朝和他的家族统治像极了中国的皇家兄弟倾轧、儿孙互防。大名鼎鼎的源赖朝也为了防止他的弟弟源义经和他的家族做出了非常多的残忍的事情。有时候历史总是惊人的相似,一个时代的开创者却又有着各种的人生污点,好像每个统治者都逃不掉这一规律:一将功成万骨枯。而在这样的家族统治之下,日本的这段历史也必然是有着非常多的故事的。

  最为吸引人的故事无疑是源赖朝的妻子北条政子参政成为将军。镰仓时代的日本女性地位也没有后来历史时期那么低。就像中国的唐朝,日本镰仓时代女性也是地位极高的一个时期,出现了一批优异的女性也就在情理之中。而这本《镰仓时代》也适时的关注了包括北条政子之内的一批女性,还有专门的章节论述日本女性的地位。但也正是从镰仓时代后期,日本女性的继承权逐渐被剥夺,日本女性地位逐渐走向下坡路,这是一个令人思深思的问题。

  阅读历史重要的是要思考。那些既定的历史事实已经成为无可更改的部分,但历史是怎么发生的,有什么样的走向,这些事实可以引发我们的思考,可以让我们认识一些关于现实的问题的各种观点,这本历史书就没有白读。

  《源赖朝与幕府初创》读后感(四):日本700年“幕府时代”,是如何开始的?

  公元12世纪末期,代表武士阶层的源赖朝,在镰仓创设幕府。武士,作为统治阶级,正式登上了日本历史的舞台。

  此后,又经历了源赖朝建立的镰仓幕府,足利尊氏建立的室町幕府,以及德川家康建立的江户幕府(中间还穿插了著名的南北朝和战国时代)。

  这一时期,在日本历史上被称为“幕府时代”。

  在幕府时代,将军的幕府,凌驾于天皇的朝廷之上,成为日本真正的统治中心。

  幕府时代前后延续近700年,直到十九世纪六七十年代的“倒幕运动”,德川家族被推翻,才算是结束了日本的幕府统治时期。

  此后,以明治天皇为核心的新政权得以确立,“明治维新”拉开序幕,日本走向其近代化历程,幕府时代逐渐被淹没在历史的尘埃中。

  日本著名史学家山本幸司的《源赖朝与幕府初创:镰仓时代》,以幕府政治的开创者源赖朝,及其后继者的政治生涯为主线,再现了镰仓时代初期,源氏三代将军的荣辱盛衰,及其身后北条氏的勃兴历程。

  该书是《讲谈社·日本的历史》系列,中文版之第五卷。

  讲谈社相信大家都很熟悉了,之前理想国出版的《讲谈社·兴亡的世界史》及《讲谈社·中国的历史》中文版,以好读,且兼具学术性著称,在国内读者中广受欢迎。

  它的这几套书,各卷均为单人独著,每一卷之间既相互关联,又保持着相对独立性。

  像这套《日本的历史》,你可以整套连起来当通史看,也可以选择自己感兴趣的某一个时期,看单本,都不影响。

  我就是随着自己的兴趣,先看了这本《源赖朝与幕府初创:镰仓时代》。

  镰仓时代这一称号,顾名思义,是取自源赖朝创建的幕府的所在地——镰仓。而镰仓幕府成立时期,也即幕府时代开始时期的划分,则并没有形成统一的观点。

  目前大约有六个说法:

  1180年(源赖朝定居镰仓,成为东国实际统治者);1183年(源赖朝接受宣旨,其在东国统治权得到确认);1184年(设置幕府机构公文所、问注所);1185年(设置守护、地头);1190年(源赖朝被任命为右近卫大将);1192年(源赖朝被任命为征夷大将军)。

  当然,这个我们并不需要记得很清楚,只是大致了解下。因为我们在不同的作品里,可能会看到作者采用的年份有差别,总归要知道是怎么回事。

  本书的作者山本幸司,比较认可的是以在东国实际建立起幕府权力为标准。1180年时,北关东等地尚存在不稳定因素,因此,他认为以寿永二年,也就是1183年,作为镰仓幕府成立标志,更为妥当。

  在镰仓时代之前,日本的历史大致经历了旧石器时代、绳纹时代、弥生时代、古坟时代、飞鸟时代、奈良时代和平安时代。

  平安时代后期,清和源氏和桓武平氏,成为当时的两大武士集团,并肩而立。1159年“平治之乱”,平氏击败源氏,开启了平氏掌权的时代。

  但平氏,只是类似于我们古代的那种权臣,并没有建立起统治体系,跟后来的幕府时代有着本质区别。

  源赖朝,是清和源氏的嫡系血统,平治之乱中,他的父亲源义朝战死,13岁的源赖朝被流放至伊豆,在东国度过了近二十年的流亡生涯。

  古代日本,除北陆外的近畿以东诸国,被称为东国,平安时代指箱根、足柄、確冰以东。

  自大和朝廷建立,东国一直都是向朝廷供给军事力量的基地,但不管在京都贵族眼中,还是在东国人自己的认知里,东国都有种未开化、野蛮的味道,似乎天然处于被统治的地位。

  平安时代中期以来,东国已然有足够的军事实力建立一个单一的政权,但其势力实际上不过是一盘散沙。在以京都朝廷为中心的历史中,他们仍不过是一介配角。

  源赖朝最具革命性的地方,便在于他站出来了,成为了那个强有力的领导者,带领东国势力建立了自己的政权,打破了以往东国只能被统治的局面。

  治平四年,即1180年,源赖朝打着“奉以仁王令旨”的旗号,在东国举兵,讨伐平氏。至1185年3月坛浦决战,彻底消灭平氏。

  在此过程中,源赖朝通过幕府制度,建立了一套以幕府将军为核心的统治体系。

  此后,东国武士,真正成了日本历史舞台上的主角,而这也正是镰仓幕府建立的历史意义所在。

  东国,是源赖朝的权力根基。

  近二十年的流放生涯,使得他了解东国当地武士的需求,聚集起一定的威望,拥有统领东国的资格。

  但流放伊豆之前,源赖朝还在京都生活过十几年。时间虽然不长,但对他此后的人生无疑有着重要影响。

  最重要的一点,便是塑造了源赖朝开阔的思维格局。东国是他的统治根基,但源赖朝的关注点不只局限在东国,西国乃至整个日本,也尽在他的视野之中。

  作者在书中多次强调:

  源赖朝死后,幕府在政治上表现出了以东国为中心的自我局限性,后来掌握幕府实权的北条氏,即便到了镰仓时代中期,也没能摆脱东国当地武士固有的思维格局。

  北条氏,是源赖朝妻子北条政子的亲族。

  正治元年(1199年),源赖朝去世,他的儿子源赖家和源实朝先后继任幕府将军。源实朝死后,实质上掌握将军权力的,是被称为“尼将军”的北条政子。

  而此后,幕府的实权,一直掌握在北条氏的几位执权手中。镰仓幕府,已事实上沦为北条幕府。直到足利尊氏打着“将权力归还给源氏”的旗号,推翻北条氏,建立了室町幕府。

  北条政子掌权时,发生了京都朝廷试图倒幕的“承久之乱”,京都方面惨败。

  在整个天皇与朝廷的历史中,承久之乱具有重大意义。承久之乱后,人们痛感天皇与京都朝廷已经没有政治责任感可言了,天皇不过是一枚可以由政治势力随意取舍的棋子。

  本来就不怎么样的天皇威严,更加一落千丈,京都逐渐没落,而幕府方面则开始将统治领域扩张至西国。源赖朝曾经设想过的全国性政权,终于迈出了重要的第一步。

  此后,北条氏的几位执权,北条义时、北条泰时、北条经时、北条时赖等,继续完善着幕府制度。

  以上,是我对本书的一个简单介绍,当然只是蜻蜓点水,书中对几位重要人物的个人经历和政治思想,包括对镰仓时代女性的地位,新佛教的兴起,也都做了深入探讨,也有很多令人耳目一新的独到观点,感兴趣的话可以去读一下原著。

猜您喜欢
相关搞笑表情
推荐搞笑表情