《不连续的时代》是一本由[美]彼得.德鲁克（Peter F. Drucker）著作，机械工业出版社出版的424图书，本书定价：99.00，页数：2020-7，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《不连续的时代》读后感(一)：我的眼前是一张大大的海报

　　在我死后 我的眼前是一张大大的海报 不是你的名字 不是你的模样 不是你的话 只是感觉像你又不像你 你的具体不在永恒进程里 你的全部人类在琥珀里 哪里有什么同代人或群嘲的沿革 在我死后 我要用自己的一无所有 逃无可逃失无可失 用尽力气看着这张海报 就是感觉像你又不像你 这是我恨过又爱过唯一的凭据 这是我承包黑笔的曲折 《黑笔》大炮

　　《不连续的时代》读后感(二)：德鲁克过时了吗？

　　据说美团内部在向王兴汇报问题的时候，兴哥的灵魂一问是:“这是一个新问题还是旧问题，如果是旧问题那么谁解决过”。 我们都以为技术爆炸、原有的社会组织跟不上新的生产形式、政府政策与新技术发展不匹配、知识分工出现新分支...这些问题都是20世纪末新技术革命以来，互联网带来的新问题。 殊不知德鲁克在70年代面对世界的工业化浪潮，提出了几乎涵盖以上所有问题的社会观察和思辨性探讨。 这本70年代的书落伍了吗？我认为没有。不要指望大师能一语成鉴，前看一百年后看一百年。 工业化也不是一瞬间在世界各国普及的。先发经济体英美法，后来居上的德国、日本、瑞典，都有自己不同的技术发展选择和特殊的国家组织方式。工业化带来的效率爆发怎么维护普通人民公平的稳定的社会秩序？德鲁克给出来一系列思考。 看不懂当年的浪潮，那么也看不懂现在的浪潮，更看不懂未来。德鲁克绝对没有过时。

　　《不连续的时代》读后感(三)：鲁鲁修

　　德鲁克于1939年发表自己的第一本书，而这本书成书年代是上世纪六十年代。当知识人蜂拥成为心腹喉舌时，德鲁克在人群中提出以“责任”为灵魂本末的管理学，将自己的理念贯穿始终，将自己的责任发挥极致。我们难以想象在“未来主义”的怂恿下，德鲁克能敏锐的捕捉到社会光怪陆离中的先河之故，由此美国开始了管理学发展的新纪元，同时国际惯例也增添了更为宽容开明的新主题。 在1983年的序里德鲁克说，本书研究的主题是大陆漂移如何形成新大陆，而不是战争如何形成新疆界。开始我以为他这种掐头去尾的说辞更恰切说是敷衍，只是知识人一贯作风。但是在第一遍看书的时候我看到了文眼于是眼前一亮。将彼此不同但已经存在的东西自然的一体化，就是管理学真正的意图吧。 德鲁克说在他成书后的近20年又已经发生了好多事。如果一对恋人因为时局暂时分开，估计早已彼此另结新欢。时间能够改变的全部在德鲁克慢慢接受的过程中促成了也检验了他的理论。所以这位多产的管理学大师，而不是成功学大师，也是时代更替与环境变换的见证者和促进者。可是，今日波及全球的遭殃罹难，像他所提出的超级都市和跨国公司，又有一份反讽在里面。 在紧张的空气中原本以为会因此受益无穷，但读一遍下来又觉得是隔靴搔痒。对于不成熟的部分他省略留下不讲，几乎全部都是什么只开了一个头。以前讨论的是社会如何为工人提供一个正常的工作和生活待遇，以保证其整体社会运转的连续性。但现在失业率和并发症居高不下的情况下，我们又怎么体现个体的尊严，和全部人类不要彼此消磨、互相厌烦、共同做对方的牺牲。

　　《不连续的时代》读后感(四)：科技飞速发展导致人的生活加速

　　我读完这本书想说点什么呢？

　　就是从人类寿命、科技发展速度这些点上，看看为什么现如今的人们虽然享受着科技的进步带来的生活便捷，但是人们也越来越忙，很多人好似一个零件，不停地旋转跳跃转着圈。

　　我们往前看：

　　在二战之前，全球人类平均寿命也就30多岁。

　　而中华民国之前，中国人口平均寿命也就35岁，历代封建时期的寿命更短。

　　这些主要是战争、饥荒、天灾、瘟疫这些因素，使得人口经常出现意外死亡或者有些疾病瘟疫感染无法治疗。

　　也就百把年之前，医疗水平也是与现代的完全不是一个档次，直到二战时抗生素的发明和疫苗的出现才避免了很多瘟疫。

　　关于这部分，参考欧洲中世纪的鼠疫，各种流感天花导致一死死一村子人，然后最后只有一个人活了下来继承了全村的希望（财产），很多的中世纪贵族就是这么来的。

　　工业时代之前，交通也不发达，大多数没有机会升迁的（比如读书出功名）人，也就一辈子城镇和村庄之间的见识，做着农活、手工活。在30多岁的平均寿命下，十几岁结婚生子是很正常的。

　　人们的平均工作时间也就20年不到，因为不知怎地天灾人祸就挂了呀。

　　二战之后，全球百废待兴，各国意识到和平与发展是世界文明延续的主题。大家都想往好的方面走，都想享受科技享受生活。然而，还是对平均的人来说却是另一种加速生活的方式。

　　你买了台洗衣机，节省了洗衣服的时间，但是这部分节省的时间用来娱乐、或者是用碎片化软件来消磨。时间又有别的科技来支配着你。

　　正如《娱乐至死》一书中时代背景中提到的电视支配消磨你的娱乐时间。现如今是新的科技方式，换汤不换药。

　　人们生活的加速，随着科技带来的便携，是越来越快的。

　　以前去不了的地方，现如今飞机最多1~2天全球飞；以前吃不到的食物，现如今全球化贸易下可尝百鲜；以前没听过的奇闻异事，现如今各类型的媒体为了恰饭什么题材都有人报道。

　　时间都是24小时，只是生活的方式方法更加丰富了。

　　并且人的寿命延长了带来的工作时间也加倍了，不出意外的情况下可能需要工作40年多。

　　这多出来的人口的时间红利，与科技进步互为飞轮效应，两者互相促进一起推动全球发展的跃迁。

　　还有更重要的一点，工业时期以前的人，做农活的靠天吃饭，做手工做商业的工作强度也不高，因为农业是基础，这个基础的生产力就那样，你在基础之上参与经济活动的人也没有资源也没有必要这么活跃。不至于像现代人这样，虽然生活很便捷了，但是很多新的科技东西的使用虽能节省时间，但是这些企业之间的竞争、人与人之间的竞争更加的激烈，也就直接或间接导向了每个人的每天平均工作时间也相应的延长了。

　　就是这几年的流行词——内卷。我是不喜欢这个词的，因为很多人用法不对，很多时候就是一种竞争的意思。资源的有限和时代的加速，决定了我们从上到下的每个人，都好像被这个无形的手在推动，你不走我不走，他就往前走。

　　时代的飞轮在裹挟着你，想跟上就得自己加速，或者也可以降级去满足。