《欧洲史》是一本由[英]诺曼·戴维斯著作，中信出版集团出版的平装图书，本书定价：78.00，页数：336，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《欧洲史》读后感(一)：享受阅读的快乐

　　第一次这样系统地去读关于欧洲的历史，也是一次全新的尝试。

　　拿到书之后先去网上看了下，这本书应该之前是以上下册的形式出版过，这本书也已经出版20多年，受到不少读者喜爱，自从买了几本所谓的畅销书之后，发誓一定要买经典的数据，可以少踩坑，这对我选择阅读书籍来说很友好，并且中信出版社出品，又为购买增添了保障。

　　此次再版，则将其分为古典时代（史前-公元337）、帝国时代（约330—1493）、转型时代（约1450—1914），我看完的是第一本，想着从头开始看会比较有感觉。

　　因为是第一次正式接触国外的历史，虽然以前上学的时候也会有部分接触和学习到，所以正式开始阅读之前，对作者也做了一些了解：诺曼 ·戴维斯。

　　公开资料显示，诺曼·戴维斯，1939年生于英格兰。曾获波兰克拉科夫大学博士学位，原伦敦大学东欧斯拉夫学院教授，在伦敦大学执教多年，主要研究方向为中欧与东欧史。现任牛津大学沃尔夫森学院研究员、教授。

　　这里是为了方便了解本书作者对欧洲史内容的了解，而在另一个介绍作者的资料中，也提到作者在写作《欧洲史》之前，他的波兰史研究作品就已经名扬欧美，该作品更是被波兰政府指定为历史教科书。

　　此外，看到网上评论是之前有些翻译作者的版本并不是很好，而这次再版的翻译作者刘北成也是国内历史领域比较知名的老师，此前已经翻译了不少的欧洲作品。

　　聊聊这本书的内容。

　　作者在一开始的导语部分就强调，本书没有包含多少原创性内容，因为这个题目的大多数方面都被以前的历史学家彻底研究过，它的独特性在于对内容的选择，重新安排和表现方式，其主要目的是设计出一种时间和空间的坐标系统，并通过由一系列丰富多样的主题所构成的框架，表现出一种难能可贵的整体史印象。

　　古典时代中，内文框架分为3章，来讲述古典欧洲时代，也就是“欧洲”正式亮相之前这篇陆地的历史，有半岛：环境与史前时期；希腊：古代希腊；罗马：古代罗马，从内容分成来看，较大部分的篇幅给了注释以及援引资料的说明补充，这也体现出它作为一本学术性书籍的严谨，而“知识窗”部分则以小篇幅相对较短，让《欧洲史》的阅读更具趣味性。

　　导言部分，作者以《欧罗巴的传说》开启了本书，欧罗巴是希腊神话中的腓尼基公主，也是欧洲最初的人类，是欧洲人共同的母亲，因此欧洲全称为“欧罗巴洲”，话说这也是我第一次知道的小知识。接下来是之前读书时经常碰到的爱琴海、古希腊等熟悉名字，通过这本书有了全新的了解与认知，更多的内容不做剧透啦~

　　总体来说，十分推荐这本书，好看！

　　《欧洲史》读后感(二)：《欧洲史 古典时代》欧罗巴的传说

　　《欧洲史 古典时代》欧罗巴的传说

　　在《欧洲史 古典时代》这一辑中，作者要从万物初始讲起。500万年之前，这块三面环水，长而曲折的陆地，作者把它称之为半岛，近代地理学家将它像印度一样归类为欧亚板块次大陆：“旧大陆之角，亚洲的西部之尾”；只有它的东面连接着世界上最大的一块陆地，这块欧亚大陆桥，使得所有的民族和所有的文明都从这儿发展过来。 尼安德特人和克罗马农穴居人，成了这块半岛上的第一批定居者。欧罗巴是古典世界历史最悠久的传说之一的主角。而“欧洲”则是一个相对现代的理念。 在讲述欧洲“半岛”的史前时期时，作者多从地理以及地质学，引用比较科学的，关于这方面的知识，来讲解了欧洲这块半岛的演变。作者旁征博引，讲述了这块大陆上怎样孕育了文明。

　　古希腊时期。古代希腊有着一种无与伦比的卓越品质。也许说它是人类历史上最令人惊讶的时期也甚是恰当。在最初的史前时代，包括米诺斯和麦锡尼两个文明中心，它结束于公元前12世纪，它的后期就是所谓的“英雄时代”，那些我们所熟悉的名字：赫拉克勒斯，爱阿斯，阿克流斯，阿加门农，英雄时代以“特洛伊战争”标志着达到了一个传奇的巅峰。 而希腊的城邦文明黄金时代，从公元前八世纪持续到公元前4世纪，也分为几个不同的时期，古风时代已经有了第1届的奥林匹克运动会的记录--公元前776年，而这一年也被当成了希腊年代学的起点。 希腊的最辉煌的核心时代开始于公元前5世纪，这个时期有希波战争，有伯罗奔尼撒战争。当然此时最耀眼的恐怕就是希腊哲学。爱智慧是在与传统的宗教观念的对立中成长起来的。苏格拉底，柏拉图，亚历士多德，从最初的认识论的开端，到柏拉图的著名的洞穴的比喻，再到集大成的亚里士多德，“可以说希腊人给予西方哲学的遗产是西方哲学”。 希腊的文学，史诗无异是最辉煌和最成熟的作品形式。伊利亚特和奥德赛是无可匹敌的，荷马也被公认为是欧洲文学史中第一位最具影响力的诗人。在那个时代，诗歌的朗诵和音乐紧密的联系在一起，七弦竖琴的旋律通常是与刘韵步诗歌的朗诵相伴的。三大悲剧作家埃斯库罗斯，索福克勒斯，欧里庇得斯。将神话和传说转化成了世界文学的奠基石，戏剧在阿里斯托芬的引导下，给人们带来了欢声笑语。希腊人正是通过了艺术-生活之路，使得他们得到了拯救！ 古代罗马，作者说到希腊是从一些分散的城市成长起来的，而罗马则是从一个单一的游集体中成长的。所以罗马的世界具有一种内聚性的品质。罗马人你念整体性和内聚性。作者从它的建筑风格，材料使用，甚至它的军事据点以及城市内的石板道路网络，把他们的这一品质做了充分的印证。罗马人就是这样，善于组织、利用和保卫疆土。

　　作者分析，也许这跟罗马人在肥沃拉丁平原上的定居有一定的关系，罗马人更固守和亲近于土地，同时这也养成了罗马人的美德：有责任感，对家庭和祖国的献身精神，遵从自然法则的意识。

　　对希腊和罗马的文化比较，他们有这样的一种观点，希腊文明讲质量，罗马只讲数量，希腊是原创性的，罗马是演化而来的，希腊有风格，罗马有金钱，希腊是发明家，罗马则属于研究和发展部门。从此可以看出希腊对罗马有着巨大的贡献。当然罗马人的天赋和智慧总有用武之地，他们在法律军事组织，行政管理和工程领域，尽显了他们的长处和优点。 罗马时代大概可以分成王政时期，共和国时期和帝国时期，时间上，作者按照比较宽泛的界定，从公元前753年“永恒之城”的建立到公元1453年，罗马最终的瓦解。古罗马的政治是延续了有2206年。这样的庚长和绵泊，也是人类文化日趋成熟的表现。

　　《欧洲史》读后感(三)：《欧洲史：古典时代 》：带“知识窗”的欧洲通史

　　曾经在一篇文章中读到，克罗马农人脑容量平均为1660毫升，在现代人平均脑容之上，脑内的纹褶与现代人几乎没有差别，具有相当高的智慧。

　　克罗马农人是欧洲晚期智人，生活在距今3万年前，现代的欧洲白种人就是由克罗马农人发展而来的。因为对这一知识点印象深刻，所以在阅读英国历史学家诺曼·戴维斯的著作《欧洲史》时，对克罗马农人格外留心了一些。

　　不过，诺曼·戴维斯在著作中对克罗马农人并没有过多着墨，而是将目光瞄向了欧洲半岛的地貌、气候、地质和动物群落，从欧洲半岛的形成开始，以更纵深、以广阔的视角带领读者走近史前欧洲。

　　公元前85万-前70万年，在温暖的间冰期，欧洲最早的人类踪迹出现了。随后，人类进化开始经历直立人、智人、新人……石器时代、铜器时代、铁器时代……

　　《欧洲史》三部曲之一的《欧洲史：古典时代 : 史前—337》分三个章节讲述古典欧洲时代。写在《导言》之前的《欧罗巴的传说》，相信对欧洲略有了解的朋友都会有所耳闻。欧罗巴是希腊神话中的腓尼基公主，是欧洲最初的人类，是欧洲人共同的母亲，正因为此，欧洲全称为“欧罗巴洲”。

　　欧罗巴坐骑出发的起点克里特岛上的米诺斯宫廷是世界上第一个“海上帝国”，米诺斯文明在克里特岛的全盛时期长达1000年。繁盛时期，米诺斯王在克诺索斯修建了一处豪华宫殿群，也就是米诺斯王宫。米诺斯王宫有五层高，里面有1300多个房间。

　　英国考古学家于1900年在克诺索斯王宫发现的国王御座，被称为“欧洲最古老的座椅”。不过，诺曼·戴维斯在知识窗“座椅”一节对这一说法给出了自己的见解。诺曼·戴维斯认为将克诺索斯王宫发现的国王御座描写为“欧洲最古老的座椅”并不十分准确并给出了自己的理由。

　　说到这里，必须要提一提《欧洲史》系列中的“知识窗”。“知识窗”是一篇篇独立的文章，篇幅相对较短，语言精练简洁。“知识窗”是对正文内容的补充，涉及的内容五花八门，有史前食物海蓬子、有葡萄收获学、有野蛮人、有纸草，等等。

　　在这里，分享两个“知识窗”。

　　第一，野蛮人。

　　野蛮人是古希腊人对所有外来人的贬称。在古希腊人看来，没有人能够与智慧、勇敢、有见识和热爱自由的希腊人相比，他们认为只有希膜人拥有进行统治的权利和天生的气质。诺曼·戴维斯指出，古希腊人的“优越感情结”不可避免地导致了后来的种族中心主义和仇视外国人的观念。

　　第二，托伦。

　　托伦是丹麦奥胡斯附近的一片沼泽地的名字，这里曾发现了一具保存得相当完好的史前时代男尸。这具男尸面部特征保存完好，胃中的物质也被保存了下来。研究显示，这具男尸是2000多年前的祭祀仪式中的牺牲品。

　　“知识窗”版块的加入，在提高《欧洲史》的阅读趣味性的同时，也让整部作品的内容更加丰富，我个人非常喜欢这一版块。

　　诺曼·戴维斯是英国传奇历史学家，因史学上的成就被英国女王授予英国圣米迦勒及圣乔治三等勋章，波兰国家勋章、白鹰勋章。《欧洲史》是诺曼·戴维斯应牛津大学出版社之邀，历时九年打磨的一部全面体现东西欧的通史著作。诺曼·戴维斯在梳理欧洲历史的同时，加入了神 话传说、文献资料、考古研究等诸多元素，令整部作品读来丝毫不感晦涩枯燥，是非常难得的欧洲通史作品。

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　　《欧洲史》读后感(四)：“欧洲史：古典时代”，描述整个欧洲史的发端起源之作

　　诺曼·戴维斯，英国传奇历史学家，原伦敦大学学院教授，知名中东欧史专家。主要著作：《起义在1944年：华沙之战》《上帝的操场：波兰史》《欧洲的心脏：波兰当代中的历史》《不列颠群岛：一部历史》《微观世界：一个中欧城市的肖像》，作品被翻译成波兰文、德文、法文等十几种文字，畅销全球。因其对历史研究的贡献，戴维斯获得了欧洲多项学术性奖项和勋章，他是名副其实的整个欧洲史研究领域的权威。

　　《欧洲史》是诺曼·戴维斯的代表作，是诺曼·戴维斯应牛津大学出版社之邀，历时九年打磨的一部全面体现东西欧的通史著作。它为欧洲历史设计出一种时间和空间的坐标系统，呈现出难得一见的整体史印象。它将传统叙述方式与特写结合，容纳了经常被严肃历史学家忽略的各种奇特事物和思想，成为近年来深具价值和说服力的欧洲通史作品。中信出版集团推出的《欧洲史：古典时代（史前—公元337）》正是该三册系列的开篇之作，也是“欧洲”正式亮相之前这片陆地的历史。

　　这本书共分三个篇章部分，分别是第一章半岛：环境与史前时期，特地从地貌、气候、地质和动物群落等方面入手，指出欧洲不是独立的“大陆”，而是一个“半岛”，共同的地理区域和文化风情共同营造了一个良性的环境，这是理解欧洲历史的基础；第二章：古代希腊，古希腊的历史跨越了1000多年的时间，在其全盛期，希腊人在各个领域爆发式地取得了惊人的成就；第三章罗马：古代罗马（公元前753年—公元337年），讲述以内聚力著称的罗马的崛起则预示着一种新型陆上强国对“海岸线文明”的征服。吸收了希腊文化的罗马，成了一个文化混血儿，主宰了此后数百年的罗马帝国政治文化生活，直到新的文化基础——基督教出现。

　　作者将欧洲作为一个整体进行叙述，用明确的线索帮助读者重新认识一个完整的欧洲如何从无到有，从分裂到融合。本书甚至全系列的欧洲历史从欧罗巴的传说开始入手写起，在作者看来，欧罗巴神话可以看作是整个欧洲的象征，整个欧洲史的起源皆发端于此，欧洲得名于传说被宙斯带到克里特岛的欧罗巴，米诺斯文明则得名于她的儿子。驱动古典世界向前发展的，不是我们对他们历史的了解，而是先民们自己对历史的了解。凿出我们如今所说西方文化基石的古希腊人、古罗马人，也有他们的神话，他们的过往，他们自己的记忆和历史。要理解他们的世界，就要先理解他们的记忆。就在今天的欧洲议会门前立着一座欧罗巴的雕像，那是21世纪初克里特岛居民的捐赠，意在彰显欧罗巴神话在欧洲历史上的地位。

　　作者视野宏大，立意深远，文笔细腻，语言生动风趣。在这本书里，不仅提供了自己的写作理念，还将欧洲史研究和书写的路径、趋势、方法以及派系、弊端一网打尽，读者不仅能为自己的阅读找到方向和切入点，还能掌握欧洲史书写的发展动向，为进一步阅读提供科学参考。读完既长见识又增谈资，让人有想去实地一探究竟的冲动。所以说，以本书为代表的这套《欧洲史》三册版套书是极具历史文化价值、极有说服力的欧洲历史读物，是一部不可多得的欧洲史经典著作。