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典籍里的中国:巾帼佳人读后感1000字

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  《典籍里的中国:巾帼佳人》是一本由著作,出版的图书,本书定价:,页数:,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《典籍里的中国:巾帼佳人》读后感(一):宝藏历史入门书 | 经典之作《典籍里的中国》

  前阵子我看央视的《典籍》好几次热泪盈眶,看到这些传统文化节目被越来越多的人喜爱,特别欣慰。我们的民族需要更多了解上下五千年的文化,让那些曾经亏钱的历史重新回归到我们这个民族。

  典籍在五千年历史长河中的源起与流转,走出了弘扬传播中华文献典籍方面的道路。

  后之视今,亦犹今之视昔。

  《典籍里的中国》这套书里面聚焦了5000年历史长河中最具影响力的古籍,从各朝撰写的二十四部史书里面,选取“文化圣贤”“帝王将相”“巾帼佳人”“名士知己”四个维度,为我们展现最独具一格的智慧和神韵。

  解读历史上的那些人和事,让典籍不再晦涩难懂,让现代人爱上历史,爱上我们的传统文化。

  典籍不是高高在上的,多读经典会让我们更加深刻的了解民族文化,让中国人的智慧和精神代代相传。

  《典籍里的中国:巾帼佳人》读后感(二):《典籍里的中国:巾帼佳人》:你可知道,中国第一位女皇并非武则天

  “女人能顶半边天”,已经是我们经常挂在嘴边的口头禅,而现在女人的地位也越来越高,甚至很多方面超过了绝大多数的男人。但在中国漫长的历史上,重男轻女是常态。就是这样的状态下,五千年的中华文明史,依然有着大量传奇的女性被记录、被传颂。 “有书”担负起在网络世界宣传着、指引着、带领着、陪伴着我们进入书的世界之重任,让我们“有书相伴,终身成长 ”。而他们推出的这套《典籍里的中国》,就是让我们在更有限的时间里,去了解中国的传统文化,去了解过去的时间里,在典籍中所记录的、所发生的那些人和事。而这一本《典籍里的中国:巾帼佳人》,就是关注于在中国古代那些影响着历史的女人们。当然她们的事迹一定是被记录在典籍中的,还有更多没有被记录的女性,只能消失在历史的尘埃之中。

  提到中国历史上著名的女性,我们能够想到谁呢?一代女皇武则天、著名的词人李清照、代父从军的花木兰、和亲的文成公主,等等,她们的故事都存在于这本书中,但这里还记录着更多其它我们并不是特别熟悉的优秀女性。 巾帼英雄部分,是那些在沙场上表现英勇的女性们。战争从来不是男人的独享,虽然残酷,但在战场上同样有着女性存在。花木兰的故事被千古流传,更多默默无闻的巾帼英雄们,也留存在各种历史典籍的字里行间。陈硕真,相信很多人都没有听过这个名字,但她也是一位女皇。虽然她只是唐朝历史上起义中的一个插曲,没有留下太多的水花,她们的故事也仅仅被记录在《新唐书》之中。但她在武则天之前自称皇帝,开历史之先河。其他有着很高武力值的女性们,如冼夫人、梁红玉、杨妙真、唐赛儿,她们的故事也值得被讲述。

  女性在政治上的表现有着更多可圈可点之处,武则天在唐朝中期所起的作用是被历史所认可的,开创了盛唐的局面。还有着很多女性在各种关键时期起到了关键的作用。《芈月传》让我们认识了芈八子,秦统一六国有着她的一份功劳。上官婉儿作为历史上第一位女宰相,太平公主作为最有权势的公主 ,孝庄皇后对于清朝稳定性的作用,都是有目共睹的,都是女性政治才华的真实表现。 文学上或者其他方面表现优异的女性也有很多。班婕妤,四大才女之一 ,一直被赋予“腹有诗书气自华 ”的称号;而班昭参与着关于《汉书》的编纂工作,成为24史上唯一的女作者,其他的才女谢道韫、苏蕙、李清照,等等,她们的名声和她们的作品一样流传千古。

  《典籍里的中国:巾帼佳人》在这里介绍的仅仅是中国历史上优秀女性的一部分,她们的故事值得被我们所记住,而那些没有被列入这本书的优秀女性们,也一样值得我们尊重。

  《典籍里的中国:巾帼佳人》读后感(三):清风拂去尘沙,历史倒影中的女性依旧美丽!

  我们中华文化博大精深、源远流长,始终保持着一股延绵不断的顽强生机和活力,在中华民族蓬勃又崎岖的历史发展长河中,中国女性在历史中是不可抹灭的存在,是不可或缺的重要组成部分。她们独立果敢,富有思想,却不限于一面,咏絮之才,巾帼之躯,更有开创盛世的魄力,她们生于不同的朝代,虽束缚于封建礼教,但生而平等从来都印刻在血液中,她们“巾帼不让须眉”精神风貌的贯穿古今、亘古不变的女性颂歌。

  巾帼,特指古代贵族妇女,常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼。因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。历史如同明镜,可以从中映照出今天的我们所欠缺的地方,只有看清历史的来路,才能找到未来的方向。

  这本《巾帼佳人》是历史文化系列丛书《典籍里的中国》的其中一部,这本书虽然体量不大,但是高度浓缩,可谓是干货满满。全书共分五个篇章详尽展开,第一章<巾帼英雄>,是为巾帼女将军篇:有替父从军的花木兰、起义女帝陈硕真、抗金女将梁红玉、花枪无敌手杨妙真、沙场女雄唐赛儿等;第二章<独立逆袭>,是为权力阴谋篇:有善抓时机的芈八子、低开高走的卫子夫、绝处逢生的冯太后、愿为男不为女的秦良玉等;第三章<身处皇家>,实为历史政治舞台上的女性:有功过“无字碑”的武则天、历史女宰相上官婉儿、安史之乱的诱因杨玉环、康乾盛世的奠基者孝庄太后;第四章<王室公主>,讲述最是无情帝王家的历朝公主:有感情多舛的西汉平阳公主、远嫁吐蕃的和平使者文成公主、命运不济的长平公主等;第五章<咏絮红颜>,实为才女篇:有饱读诗书的班婕妤、修史女史官班昭、人比黄花瘦的李清照、惹得吴三桂冲冠一怒的陈圆圆等。

  这本《巾帼佳人》中,每一个历史女性人物的背后都有一个故事,一段历史,一串知识,全书将这些盛开在历史低谷中的朵朵奇花串联起来,形成一幅展现中国独立女性的精美长卷。全书以时间为轴线,以人物为节点,选取和解读中国历史上的那些光彩照人、彪炳史册的历史女性人物,用与当下最接近的语言习惯和思维方式,并从她们的传奇故事中,重新发掘出她们追逐信仰时的坚贞与不屈精神。另外通俗浅雅的语言叙述,使人乐于阅读,欲罢不能。

  历史的尘沙滚滚而来、滚滚而去,但始终却埋没不了她们身上所散发的光芒和能量,她们对待生命充满了智慧、对待生活充满勇气。正是她们,代表了中华民族汲取向前、薪火相传的力量,这些不仅夯实我们的文化厚度合广度,更是可以拓展我们人生的长度和宽度,使我们宝贵的精神食粮和财富,迫使和督促我们把中国人的精气神代代相传,不断地将新的力量讲给后人听。

  《典籍里的中国:巾帼佳人》读后感(四):巾帼佳人上官婉儿:灭门仇人成伯乐,并同皇帝结婚,成为一代豪杰

  最近我和儿子都在读有书编著的《典籍里的中国·巾帼佳人》,儿子看完上官婉儿一章后,问了我一个奇怪的问题:上官婉儿这么聪明,并和两个皇帝相好,为什么没有留下后代呢?实在是可惜。

  其实这个问题,我也曾想过,但读完上官婉儿的一生经历,我知道原因了。

  《典籍里的中国·巾帼佳人》一书中记载了33位巾帼英雄。谁说女子不如男,这句话在这本书中得到了很好的诠释。

  提起巾帼佳人,我们不妨想到经常提起的几位:花木兰、穆桂英、杨玉环、梁红玉、武则天等。这些历史人物,我们也会在电视剧中看到。

  提起武则天,我们就会想到她的有勇有谋和雄才大略。因为政治原因,武则天杀了上官婉儿的家人。但她欣赏婉儿的才气,把她带在身边抚养。

  上官婉儿的祖父上官仪是唐高宗时的宰相,当年由于唐高宗体弱多病,朝政大权渐渐转移到了武则天手中。

  唐高宗决定召集朝臣,研究废后事宜。看不惯武则天专权的上官仪,自告奋勇承担起了起草废后诏书的重任。

  没成想,武则天知道这个消息后,立刻向唐高宗申诉辩解。

  唐高宗在武则天的紧逼下,无奈把上官仪推了出来,他指明这些都是上官仪教他所为。

  上官仪就这样成了“背锅侠”,武则天上位后,开始对上官仪疯狂的报复。襁褓中的上官婉儿,也同母亲一起做了奴隶。直到14岁,上官婉儿因才华横溢,受到武则天的赏识后,才得已摆脱奴婢的身份,封她为才人。

  面对自己的灭门仇人,变成自己的伯乐,上官婉儿没有选择复仇和怨恨,而是选择勤于政务,获取武则天的信任。

  上官婉儿很聪明,她知道自己该怎么做,没有政权,想做什么,都无济于事。

  大仲马所言:在政治上,没有人,只有主义;没有感情,只有利害。上官婉儿明白,政治里永远没有感情,自己不过是别人的一个工具而已。

  武则天的男宠张昌宗,经常调戏婉儿,武则天发现后,赦免了上官婉儿的死罪,改为黥刑,从此,上官婉儿美丽的额头上多了一道伤痕。

  这道伤痕让上官婉儿切身感受到权力的强大和可怕。机智的上官婉儿并没有因额头的一道伤痕伤痛欲绝,她巧妙地在伤痕处刺了一朵红色的梅花,让自己变得妩媚动人的同时,还引领了大唐美容潮流的新风尚。红梅宰相的称号也就是这么得来的。

  要想在残酷的政治斗争中活下来,上官婉儿懂得:光有权力是不够的,一定要懂得趋利避害。

  上官婉儿为了自己的利益,先是亲近立为太子后的李显,让李显对她着迷,后来李显被武则天贬出长安后,上官婉儿又傍上了另一条大腿,武则天的亲侄子武三思。

  在武三思的庇护下,上官婉儿依旧混得如鱼得水,风生水起。

  上官婉儿明白,在她的心里,在权力之争下,没有爱情,只要能活下去,稳赚不赔。

  李显和武三思,只不过是上官婉儿的政治筹码,不管政权谁掌控,对自己百利无一害。

  重新登基的李显,念及和上官婉儿的旧情,令她专掌起草诏令,在权力上达到顶峰,她的母亲也被封为沛国夫人。

  此时的上官婉儿,名利双收。

  后来,上官婉儿的命运终究因一个情字了结。她爱上了吏部侍郎崔湜,没想到崔湜只是为了把住上官婉儿的心,把他的三个兄弟引进宫来。

  朝廷里,李显的权力慢慢流失,上官婉儿知道后又向韦皇后抛出橄榄枝,草拟遗诏,立李重茂为皇太子。

  可这些并没如愿,李隆基联合自己的姑姑,铲除了韦皇后及其党羽。

  左右逢源的上官婉儿,立刻把风向标转向了李隆基,把所拟的遗诏拿给李隆基看,证明自己永远和李唐宗室站在一起。

  李隆基早就看透了上官婉儿的阴谋,“此婢妖淫,渎乱宫闱,今日不诛,后悔无及”,16个字就给上官婉儿判了死刑。

  上官婉儿历经数次政变,终究死在了权力的漩涡里。

  周国平曾说:一个真正有魅力的女人,她的魅力不但能征服男人,而且也能征服女人。因为她身上既有性的魅力,又有人的魅力。上官婉儿便是如此。

  上官婉儿的命运是可悲的,如昙花一现般凋零,终究没有避开权力的束缚。

  上官婉儿没有留下后代,我认为是她不想留。一是她深知在朝廷里,活下来是件很不容易的事,她的祖父如此,她如此,即使有了后裔,也如此。二是她早已不相信了爱情,保住性命比爱情更重要。

  上官婉儿,在依附权力的过程中盛开,亦在走向权力的巅峰中凋零,或许这就是她的归宿吧。花开花落总有时。

  《典籍里的中国·巾帼佳人》一书,角度独特,语言清新,每个历史人物在有书的解读下,变得有趣,一点都感觉不到枯燥。

  历史照进现实,从某一个历史人物身上,总能找到相似的影子。读经典读物,解读历史人物,解决生活中的问题。

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