1、• 民无信不立。

2、• 温故而知新。

3、• 知耻近乎勇。

4、• 大德必得其寿。

5、• 良禽择木而栖。

6、• 不学礼，无以立。

7、• 不学诗，无以言。

8、• 不迁怒，不贰过。

9、• 德不孤，必有邻。

10、• 未知生，焉知死。

11、• 言必信，行必果。

12、• 言必行，行必果。

13、• 先行其言而后从之。

14、• 四海之内皆兄弟也。

15、• 孔子曰：有教无类。

16、• 巧言令色，鲜矣仁。

17、• 父母，唯其疾之忧。

18、• 见义不为，无勇也。

19、• 道不同，不相为谋。

20、• 三人行，必有我师焉。

21、• 不在其位，不谋其政。

22、• 人无远虑，必有近忧。

23、• 以直报怨，以德报德。

24、• 博学于文，约之以礼。

25、• 君子一言，驷马难追。

26、• 夫人不言，言必有中。

27、• 学如不及，犹恐失之。

28、• 学而不厌，诲人不倦。

29、• 己所不欲，勿施于人。

30、• 敏而好学，不耻下问。

31、• 文质彬彬，然后君子。

32、• 温、良、恭、俭，让。

33、• 知者乐水，仁者乐山。

34、• 移风易俗，莫善于乐。

35、• 笃信好学，守死善道。

36、• 苟志于仁矣，无恶也。

37、• 言必诚信，行必忠正。

38、• 事君尽礼，人以为谄也。

39、• 人而无信，不知其可也。

40、• 君子务本，本立而道生。

41、• 君子欲讷于言而敏于行。

42、• 君子疾没世而名不称焉。

43、• 学而时习之，不亦说乎。

44、• 逝者如斯夫，不舍昼夜。

45、• 世上本无事，庸人自扰之。

46、• 君使臣以礼，臣事君以忠。

47、• 君子喻于义，小人喻于利。

48、• 君子坦荡荡，小人常戚戚。

49、• 君子坦荡荡，小人长戚戚。

50、• 工欲善其事，必先利其器。

51、• 有朋自远方来，不亦乐乎。

52、• 温故而知新，可以为师矣。

53、• 爱之欲其生，恶之欲其死。

54、• 自古皆有死，民无信不立。

55、• 不义而富且贵，于我如浮云。

56、• 人不知而不愠，不亦君子乎。

57、• 巧言乱德，小不忍则乱大谋。

58、• 父母在，不远游，游必有方。

59、• 独学而无友，则孤陋而寡闻。

60、• 不患人之不己知，患不知人也。

61、• 仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

62、• 君子周而不比，小人比而不周。

63、• 君子和而不同，小人同而不和。

64、• 君子泰而不骄，小人骄而不泰。

65、• 士不可以不弘毅，任重而道远。

66、• 学而不思则罔，思而不学则殆。

67、• 自行束修以上，吾未尝无诲焉。

68、• 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

69、• 后生可畏，焉知来者之不如今也。

70、• 已矣乎！吾未见好德如好色者也。

71、• 成事不说，遂事不谏，既往不咎。

72、• 欲速则不达，见小利则大事不成。

73、• 玉不琢，不成器；人不学，不知道。

74、• 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

75、• 子曰：君子周而不比，小人比而不周。

76、• 人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣。

77、• 人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何。

78、• 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

79、• 善歌者使人继其声，善教者使人继其志。

80、• 子曰：“三年学，不至于谷，不易得也，

81、• 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

82、• 邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。

83、• 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

84、• 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

85、• 举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

86、• 人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。

87、• 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

88、• 父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。

89、• 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

90、• 事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

91、• 智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。

92、• 不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。

93、• 父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

94、• 知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

95、• 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

96、• 色难，有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎。

97、• 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎。

98、• 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。

99、• 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

100、• 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎。