“语言的粗俗就是思想的粗俗，语言的鄙陋就是内容的鄙陋。想得好，才写得好。”不管大家在学校里面，还是在学校外面，对于优美句子不仅知道，而且也会经常用到。优美的句子能够让大家感受到文字的温柔，会让人受益匪浅。你还知道哪些句子属于优美范畴？也许下面的“汪曾祺笔下的人间烟火句子”正合你意！请马上收藏本页，以方便再次阅读！

汪曾祺笔下的人间烟火句子(篇1)

1、语言和内容(思想)是同时存在，不可剥离的。语言不只是载体，是本体。

2、这些白茶花有时整天没有一个人来看它，就只是安安静静地欣然地开着。——《翠湖心影》www.J458.cOm

3、读者读一篇小说，首先被感染的是语言。我们不能说这张画画得不错，就是色彩和线条差一点；这支曲子不错，就是旋律和节奏差一点。我们也不能说这篇小说写得不错，就是语言差一点。这句话是不能成立的。

4、我认为中国语言有两大特点是外国语言所没有的：一个是对仗，一个就是四声。

5、水和面粉本来是两不相干的，多揉揉，水和面的分子就发生了变化。写作也是这样，下笔之前，要把语言在手里反复抟弄。

6、他(韩愈)所谓“气盛”，照我的理解，即作者情绪饱满，思想充买。我认力他是第一个提出作者的精神状态和语言的关系的人。

7、无聊是对欲望的欲望，我的孤独是认识你的孤独。——汪曾祺20、人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。——汪曾祺

8、人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感——《人间草木》

9、是一件非专业的事情，不是本事，不是能力，不是技术，不是商品，不是演出，是花木那样的生长，有一份对光阴和季节的钟情和执着。一定要，爱着点什么。它让我们变得坚韧，宽容，充盈。业余的，爱着。

10、古人说诗的作用：可以观，可以群，可以怨，还可以多识于草木虫鱼之名。

11、尤其是北大的学风是很自由的，学生上课、考试，都很随便，可以吊儿郎当。我就是冲着吊儿郎当来的。我寻找什么？寻找潇洒。——《人间草木》

12、廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。——《岁朝清供》

13、许多东西吃不惯，吃吃，就吃出味儿来了。

14、人不管走到哪一步，总得找点乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干吗呢？——《草木春秋》

15、你听日本话，特别是中国电影里拍的日本人讲话，声调都是平的'，我觉得现在的年轻人不大注意语言的音乐美，语言的音乐美跟“声之高下”是很有关系的。

16、水也；言，浮物也；水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。

17、到了一个新地方，有人爱逛百货公司，有人爱逛书店，我宁可去逛逛菜市。看看生鸡活鸭、新鲜水灵的瓜菜、彤红的辣椒，热热闹闹，挨挨挤挤，让人感到一种生之乐趣。

18、语言像树，枝干内部液汁流转，一枝摇，百枝摇。

19、人总要呆在一种什么东西里，沉溺其中。苟有所得，才能证实自己的存在，切实地括出自己的价值。——《一定要，爱着点什么》

20、初阳照积雪，色如胭脂水。——汪曾祺

汪曾祺笔下的人间烟火句子(篇2)

21、好的语言是不能拆开的，拆开了它就没有生命了。

22、一个人要兴旺发达，得有那么一点精气神。——汪曾祺《水蛇腰》

23、有的小说，是写农村的。对话是农民的语言，叙述却是知识分子的语言，叙述和对话脱节。

24、古人说“无一字无来历”，是有道理的，语言是一种文化积淀。语言的文化积淀越是深厚，语言的含蕴就越丰富。

25、许多东西吃不惯，吃吃，就吃出味儿来了——《岁朝清供》

26、世界上没有没有语言的思想，也没有没有思想的语言。——《万事有心，人间有味》

27、我则有点像董日铸，以为"浓、热、满三字尽茶理"。——《四方食事》

28、我觉得全世界都是凉的，只我这里一点是热的。——《蒲桥集》

29、人生如梦，我投入的确是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。

30、外面的世界很精彩，我的世界很平常。

31、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很"皮实"了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓，即"不在乎"。这种"不在乎"精神，是永远征不服的。

32、语言像水，是不能切割的。一篇作品的语言，是一个有机的整体。

33、《沙家浜》里有两句唱词：“垒起七星灶，铜壶煮三江”，是从苏东坡的诗“大瓢贮月归春瓮，小勺分江入夜瓶”脱胎出来的。

34、是有路的地方，我都要走遍。——汪曾祺《复仇》

35、在世上，你好像随时都在期待着，期待着有什么可以看一看的故事。——《邂逅》

36、包世臣论王羲之的字，看来参差不齐，但如老翁携带幼孙，顾盼有情，痛痒相关。好的语言正当如此。

37、如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。——《人间草木》

38、汪曾祺名人名言，戏剧家汪曾祺的经典名言名句，希望你会喜欢。

39、窝头白菜，寡欲步行，问心无愧，人间寿星。——《一辈古人》

40、这些白茶花有时整天没有一个人来看它，就只是安安静静地欣然地开着。

汪曾祺笔下的人间烟火句子(篇3)

41、语言的粗俗就是思想的粗俗，语言的鄙陋就是内容的鄙陋。想得好，才写得好。

42、在一起时，恩恩义义；分开时，潇潇洒洒—— 《八千岁》

43、多少要包含一点偶然。——《人间草木》

44、世间最为普通的事物，平中显奇，淡中有味

45、每个人对生活的感受都不相同，酸甜苦辣咸，人生百味，百味人生。

46、人总要呆在一种什么东西里，沉溺其中。苟有所得，才能证实自己的存在，切实地括出自己的价值——《一定要，爱着点什么》

47、我所谓的"清香"，即食时如坐在河边闻到新涨的春水的气味 好想尝尝

48、是一种气质，也是一种修养。—汪曾祺《文与画》

49、一棵木香，爬在架上，把院子遮得严严的。密匝匝的细碎的绿叶，数不清的半开的白花和饱涨的花骨朵，都被雨水淋得湿透了。

50、世界先爱了我，我不能不爱它，只记花开不记人，你在花里，如花在风中。那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇见你，那一年，花开得好极了，好像专是为了你，那一年，花开得很迟，还好，有你——《人间草木》

51、一个搞文字的人，不能不讲一点声音之道。“前有浮声，则后有切响”，沈约把语言声音的规律概括得很扼要。

52、一定要爱着点儿什么，恰似草木对光阴的钟情——《人间草木》

53、语言的奥秘，说穿了不过是长句与短句的搭配。

54、语言本身是艺术，不只是工具。 写小说用的语言，文学的语言，不是口头语言，而是书面语言。是视觉的语言，不是听觉的语言。

55、探索一个作者的气质、他的思想(他的生活态度，不是理念)，必须由语言入手，并始终浸在作者的语言里。

56、外面的世界很精彩，我的世界很平常——《一辈古人》

57、愿意做菜给别人吃的人是比较不自私的。——汪曾祺《**道》

58、人生忽如寄，莫辜负茶、汤和好天气。

59、他(韩愈)提出一个语言的标准：宜。即合适，准确。世界上有不少作家都说过“每一句话只有一个最好的说法”，比如福楼拜。他把“宜”更具体化为“言之短长”与“声之高下”。

60、每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上，它的颜色是深沉的。

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