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1、 (中国)雷锋。 2、 (法国)萨特。 3、 宋美龄(中国)。 4、 穆尼尔(科威特)纳索夫。 6、 我们写下自己的命运。我们做什么就做什么。 7、 我的野心是证明一个没有野心的人也能取得所谓的成功。 8、 当然不应该是这样。可以得出一个结论:人要有特殊的能力 10、 播种青春，奔向明天，我们的脚步 节拍，生命的花蕾盛开。 11、 如果我不尽力按照自己的意愿生存，我觉得活着总是荒谬的。 12、 成功是一个社会概念，直接面对上帝和自己的人不会太重视它。 13、 播种青春，走向未来，我们的双臂荡起雄风，生命的光辉冲向辉煌。 14、 贬低人的动物性可能是文化偏见，动物状态可能是人能达到的最简单的状态。 15、 然而，我必须立即承认，这只是我即兴想到的一句俏皮话，其实我连这样的野心都没有。 16、 本色就像透过光能看到纸背一样；就像大理石 图案一样。就像大海汹涌澎湃；就像人能创造欢乐。 17、 最基本的划分不是成功和失败，而是以伟大的成功和伟大的失败为一方，以小的成功和小的失败为另一方。 18、 青春啊，永远是美好的。可是真正的青春，只属于那些永远力争上游的 人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！ 19、 假如每个人或者多数人能够保持生活的简单，彼此也以简单的生活相待，这将是一个多么美丽的社会。 20、 一切艺术都带有自传色彩，你只能描绘你自己的 画，你只能由你的思维、能力和环境造就你，你也只 能演唱你自己的歌。 21、 英雄的青春不是在花前月下的感伤中度过的，而是在历史的转折点上经历了严峻的考验，用非凡的毅力演奏了壮丽的生活交响乐。 22、 如果这是因为上帝给了人们超越动物的特殊能力，那么这种特殊能力就不必错了。上帝把人造变成了万物之灵，这不是对人的惩罚吗？ 23、 对我来说，生活就是事业，除了生活，我没有事业。我的事业就是耗尽生活中所有的可能性。这是一个绝对无望但极具吸引力的职业。 24、 我相信所有深刻的灵魂都包含着悲观主义。如果一种悲观主义很容易被外部成功所消除，我敢得出结论，这不是悲观主义，而是肤浅的麻烦。 25、 保持自己的本色，你不能徒劳地模仿别人，而是要展现自己的个性；保持自己的本色，你不能追求和别人一样的东西，而是要活出自己的新鲜感。 26、 动物服从自然，它们对物质条件的需求，它们与其他生命的竞争，都在自然需求的范围内。人是不同的，只有在人类中，才有超越自然需求的贪婪和残酷。 27、 本色不怕单调的颜色，不怕贫穷的背景，不怕比 别人矮一半，更不怕看起来没有别人那么有光泽。只要 保持心灵的美丽和简单，它就会永远充满活力和活力。 28、 在我看来，所谓的成功就是做你真正喜欢做的事情，前提是有你真正喜欢做的事情。因此，比成功更重要的是，一个人必须有自己的兴趣，知道自己想要什么。 29、 由于青春的吹拂，生命的原野一起绽放。这是一个快乐、快乐和成长的盛大仪式大幕拉开，灯光闪烁，青春 出现。从那时起，我们的生活开始精彩地飞翔。 30、 我们是五月的花，遍布原 野这首慢慢悠扬的歌，随着微风，像云在游泳，像鸟在飞，像柔软的 手打开我们青春的窗户，像一首美丽的 旋律，舞动着我们的人生梦想。 31、 事物上有太多的理性积累：语言、概念、意见、评价等。生活中也有太多的社会积累：财富、权力、地位、声誉等。随着时间的推移，积累取代了本体，形成了一个坚不可破的虚假世界。 32、 上帝创造了世界上的一切，没有任何自然的东西是一样的。每个人都是独一无二的，就像世界上没有相同的叶子一样。所以 ，你就是你，有你的价值，你的存在就是你的价值 ；有了你的本色，你的本色其实就是你的特色。 33、 我们应该在春天播下青春的种子，让 她在土壤中繁殖、发芽、开花，充满活力 伸展手臂，吐出抱负，表达 爱的萌芽，明亮飞翔的心，爆发自己的热情 和能量。即使最后在深秋枯黄，也不会 后悔和羞愧，也不会自卑和忧郁。 34、 我的成功（被社会认可，所谓的声誉）给我带来的最大的便利是，它可以相对超越我所属的小环境和凡人的琐事，而不必为许多合理但琐碎的权利进行小的斗争。人们愿意或不愿意给你这些东西，因为你的成功，不要给你也没关系。 35、 生活只给人一次青春，刚刚进入模式 青少年，必须抓住时间播种，我们想让 他们的青春，当她能承受风雨，能承受海浪 击中，自然无拘无束地走，应该是 ，即使最终被风浪淘汰，即使被黄 河埋葬，也不后悔，毕竟，经历了最 美丽，最珍贵的时光。 36、 最荒凉的不是失败者的哀悼，而是成功者的哀悼。在失败者的心目中，世界上仍然有一些值得追求的东西：成功。但那些成功仍然悲观的人，他所有的幻想都破灭了，他无法追求。失败者只是哀叹自己的生活经历；如果成功者哀叹，他们必须哀叹整个生活。 37、 一些小人物取得了虚假的成功，他们的成功很快就被历史遗忘了。一些伟大的人取得了真正的成功，他们的成功永远被历史所铭记。然而，我知道有很多优秀的人对成功漠不关心，最终真的错过了成功。对这些人来说，历史既不记得他们，也不忘记他们，他们超越了历史。 38、 我们都很在乎成功和失败，但对它们的理解却很不一样，有必要做出区分。譬如说，通常有两种不同的含义。其一是指外在的社会遭际，以飞黄腾达为成，以穷困潦倒为败。其二是指事业上的追求，目标达到为成，否则为败。可以肯定，抽象地谈问题，人们一定会拥护第二义而反对第一义。但是，事业有大小，目标有高低，所谓事业成败的意义也就十分有限。我不知道如何衡量人生的成败，也许人生是超越所谓成功和失败的评价的。 39、 所有出于自然需要而形成的人际关系都应该是简单的。它变得复杂的原因往往是权力、金钱和其他因素的混合，甚至是主导作用的结果。例如，爱，即使是最复杂的情况，如婚外情、三角恋等，只要双方的感情是真实的，真的基于感情来处理彼此之间的关系，本质上仍然很简单。然而，现在官场有大量的情妇，权力交易现象，娱乐业甚至大学性贿赂的潜规则，当然，这并不简单。自然情感领域受到了如此严重的污染，这是今天最令人震惊的事实，更可悲的是，人们似乎已经习惯了，被认为是合理的。 40、 要保持自己的本色，就要发掘自己的潜力，实现自己。已故诗人格拉斯马罗区的一首诗可以加深你对本 色的理解如果你不能成为山顶上的一棵松树／ 做一丛生长在山谷中的小树／但它必须是溪边最好的 小丛／如果你不能成为一丛灌木／做一棵绿草，让公 路也有一点快乐的颜色 在人生的道路上，你就是你，一个真实的你，一个完整的你，一个普通的你。朋友们，打开你青春的大门，展现你的本色，充分发挥你顺其自然的智慧。在这个追求时尚、注重包装、崇拜时尚的时代，你仍然选择一种简单的生活，保持你的真实和独特。 41、 从生活的角度来看，现代人的生活有两个缺点。一方面，文明为我们创造了越来越丰富的物质条件，远远超出了维持生活的需要。虽然超出的部分提供了享受，但它也使我们的生活方式变得复杂，远离自然中生活的原始状态。另一方面，丰富的物质条件也使我们容易沉迷于舒适，失去了面临巨大危险的中国传统哲学，最重视生命价值的学校是道教。（淮南王书将这方面的思想概括为全面的保真，不累，庄子也一再强调不要失去生命的感觉，让生命的感觉，相反的情况是失去自己的东西，失去普通人的性格，被称为倒置的人。在庄子看来，物质欲望和生命是敌对的，被物质欲望控制的人与生命的本质背道而驰，所以他们是颠倒的人。 42、 如果你保持你的本色，不要羡慕别人的拥有，不要怀疑 你的创造力。你既不是谁的主人，也不是谁的奴隶 。如果你羡慕别人，你就会失去自己；如果你羡慕别人，你将成为 生活的观众，而不是参与者。正如爱默 出生在散文《论自信》中所说：在每个人的教育过程中，他会在某个时间领域嫉妒、无知、模仿和自杀。不管是好是坏，他都必须保持自己的本色。虽然 在无尽的宇宙中有很多好东西，但除了耕种属于自己 的土地外，没有别的办法可以获得收获。他所有的能力都是自然界 的一种新能力。除了自然之母，没有人知道他能做什么 和写什么，只有通过他的尝试才能获得 。每个人都保持着自然的本色，世界是如此丰富多彩。虽然 江东去，浪被淘走，永恒的浪漫人物。地球仍在旋转，历史仍在流逝。如果人们失去了自然的本色，自然就会失去自然的颜色。 |