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骆驼祥子书评(一) 《骆驼祥子》是老舍先生的代表作品之一,也是他自己最喜欢的作品。骆驼是一种耐旱耐劳的动物,它在人们心中的形象是老实、坚韧、能载重、能耐压,而吃得不多又是随意就能得到的食物。它生命力强,生活的环境恶劣,但是易于生存。总之,骆驼象征着那些生活在底层的有着光辉品质的人。祥子也正是这样的一种人。 故事背景是二三十年代的北京,那正是中国战乱不断的时候,百姓生活在水深火热之中。在北京有一群特殊的职业群体车夫,主人公祥子就是其中的一员。祥子从乡下来到城里,他年轻力壮,怀揣着梦想,希望在城里能发家致富。他所认为最理想能最快帮助他实现梦想的就是拉车。小说写了祥子在通往梦想路途中命运的三起三落,而与其他小说故事不同的是,这就是一个悲剧。很多故事在历尽挫折之后,总会有欢乐圆满的结局,而祥子在经历过时代风雨的一番洗礼之后,却由一个坚韧、憨厚、老实、积极、虽然有时候对自己有点怀疑的人变成了一个麻木、堕落、狡猾、爱占小便宜的“个人主义的末路鬼”。 正如文中所说“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。”祥子为了钱走进了地狱之中,并不是说他为了钱而不折手段,是一个混乱不堪的社会和一个畸形腐败的时代悲剧。由祥子一个处于社会最底层的小人物悲剧命运的描写,揭露出的是处于下层的老百姓悲惨生活的残忍时代,他们总是带着希望,但是却被残酷的现实一次次打败,他们最后的归宿是精疲力竭得死去,他们的劳动和坚韧并没有带给他们美好的生活。这是作者对广大处于底层人物的同情,同时也是对一个时代的审问,留给后人深思。时光流转,处于物质高度丰富的今天,这样命运的人也是大有存在。这些人只是处于社会最边缘层次的小人物,他们总是默默无闻、默默劳作,可是生活对于他们而言,并不美好,唯一的渴望却是活着。有些时候,活着是一个沉重的词,是一种无可奈何与不甘命运的交结。 那个时代的祥子是不幸的,是被命运和时代抛弃的人。只祈祷在物质文明的今天,时代和命运能够垂怜那些默默努力的人。
作品描写了一个人力车夫的悲剧。 祥子是个破产农民,从农村流落到城市,做了人力车夫。他年轻力壮,自信好强,又正派勤奋,决心凭自己的力气攒钱买一辆车,做个自食其力,独立生活的劳动者。 整整三年,他不吸烟,不喝酒,不赌钱,没有任何嗜好,凑足了100块钱,买了一辆新车。自有了这辆,祥子生活过得越来越起劲儿。拉“包月”也好,拉“散座”也好,挣多少钱全是自己的。 没想到好景不长,北平城外军阀开始了混战,大兵到处抓人抓车,祥子明知危险,但为了多挣两块钱,还是抱着侥幸心理拉客出城了。走到半路,连人带车就被十来个兵捉去了。祥子的衣服鞋帽甚至系腰和布袋,都被抢了去。他每天给大兵们扛行李、挑水烧饭喂牲口。后来大兵们吃了败仗,祥子乘天黑从兵营里偷跑回来,还顺手拉了三匹骆驼,卖了35块钱,从此他落下个“骆驼祥子”的外号。 祥子的铺盖一直在西安门大街头的人和车厂放着。车厂老板刘四爷,年轻时设过赌场、买卖过人口、放过高利贷、打过群架、抢过良家妇女,是土混混出身,懂得怎样对付穷人。他开的车厂有60多辆车,女儿虎妞协助他管理。虎妞长得虎头虎脑,是个三十七八岁的老姑娘。她什么都和男人一样,连**也有男人的爽快,有时候更是些花样。刘四爷管外、虎妞管内,父女俩把人和车厂治理得铁桶一般。祥子人很勤快,不愿闲着,他擦车、打气、晒雨布、抹油……干得高高兴兴,仿佛是一种极好的娱乐。刘家父女很喜欢他一直住在厂里。祥子回到人和车厂,把卖骆驼的35块钱交给刘四爷存着,他要从头做起,再买一辆自己的车。即使今天买上,明天丢了,他也得去买。这是他的志愿、希望,甚至是宗教。祥子一天到晚思索着这回事,算计着他的钱。每天早出晚归、省吃俭用,为了多挣几个钱,他甚至和那些老弱的车夫抢生意。但祥子并非为了挣钱就丢失了所有的人格和尊严。在杨宅拉包月时,他不堪忍受对方牲口似的使唤,抓起赏钱摔在杨太太的胖脸上,他辞工了。从杨宅回到人和车厂时,已是深夜11点多。虎妞的屋里仍亮着灯,打扮得有些妖媚的虎妞把祥子叫进屋,强迫他喝酒,然后和祥子同居了一夜。 自从跟随虎妞发生关系后,祥子觉得自己的清爽已被毁尽,他开始千方百计躲避虎妞。恰好仁慈的老主顾曹先生请他拉包月,祥子如逢救星,欢天喜地住进了曹宅,满以为可以长期住在这儿,躲开虎妞的纠缠。 年关越来越近了,祥子对新年充满了新的希望。然而虎妞出现了,她挺着肚子说已怀上了祥子的孩子,威胁祥子和她结婚。祥子只好听从她的摆布。 婚后,祥子才明白,虎妞并没有怀孕。她在裤腰上塞了个枕头,故意诱祥子上圈套。祥子不愿陪虎妞玩乐,一心想去拉车。虎妞要他去向刘四服软服输,祥子不去,后来刘四卖掉了车厂,不知到哪里玩乐去了,虎妞打探不出消息,这才绝了回家的心。她用自己的私房钱给祥子买了一辆车。车是同院车夫二强子的,他酒后揍死了老婆二强嫂,二强嫂的娘家要打官司,二强子保好卖掉车,用钱私下了结这件事。祥子知道这车的历史,不很喜欢要它。他拉这车,总感觉像拉口棺材似的,可是虎妞图便宜,祥子也无法说什么。 不久,虎妞真的怀孕了。祥子拼命拉车、干活儿。累得病倒了。这场大病不仅使他体力消耗过大,而且把虎妞的积蓄也用光了。为了生活,祥子硬撑着去拉车,二强子的女儿小福子也帮忙买东西做饭。但虎妞还是因为难产死去了。为了置办虎妞的丧事,祥子卖掉了车。 过去那个要强、忠厚、努力的祥子不见了。他开始混日子。但祥子并没有完全堕落,他常想照旧去努力自强,小福子的存在也常给祥子某种希望。曹先生避难回来,要祥子再来拉包月,还答应他把小福子接来同住。祥子带着这个好消息去找小福子,却得知了小福子被卖进妓院后自尽的消息,祥子丧魂落魄,失望极了。 以后的祥子彻底堕落了。他没有回到曹先生那里,不再凭力气干活,而是变着法子骗钱花。为了一点赏钱,他还干起了告秘的勾当,出卖阮明给警方,最后,他的名声越来越臭,信用也越来越差,到了连车都租不出的地步,而他的病也日渐加重,再也拉不动车了。于是,他又靠给红白喜事做杂工来维持生命,成了个还有活气的死鬼。 勤劳、能干、健壮、朴实、善良的祥子完完全全成了个人主义的末路鬼,成了一个吃、喝、嫖、懒、狡猾等样样俱全的走兽。他只剩下一个肉架子,等着溃烂,预备到乱坟岗子去。 这是一部深刻的市民劳动者毁灭的悲剧。作家老舍以他精湛的现实主义笔法,从社会和性格两方面提示了祥子悲剧的发展演进过程,(m.taiks.com)在现实社会的必然逻辑关系下,一个追求个人微小生活目的的劳动者,怎样被吞食、被毁灭。自然,祥子的性格悲剧包含着丰富的社会内容,从自我追求到自我的毁灭,他都没有越出个体小私有者的境地。作家从透视市民社会性的真实状况的角度。写成祥子的结局。这个结局,把长久地压在人们心上的祥子精神毁灭的阴影掀掉了,可以使人们更深更久地思索,痛恨或摧毁造成祥子悲剧的那个社会,这正是读者从这个悲剧中可得到的激励。 另外,小说以较多的篇幅写虎妞和祥子的“爱情”纠葛,既丰富了作品的内涵,也增加了故事情节的起伏。除塑造典型人物祥子外,其他人物如虎妞的泼辣,小福子的温顺,刘四的狠毒,二强子的刁懒都写得真实动人。作品的突出特点是运用生动的北京口语,个性化的人物语言,浓郁的地方我彩及写实手法,成功地描写和表现了北京市民的生活。是一部优秀的现实主义名作。
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动着。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的刘侦探又骗去了他所有的积蓄,在不得以下被虎妞逼着结婚,婚后,用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉心爱的车来料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,这个原本对生活充满希望的年轻人,从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,热爱北平,但一生的挫折使他恨透了这个世界! 祥子的命运,是旧中国广大城市贫民悲惨命运的缩影,祥子的悲剧真实地揭示了旧社会对劳苦大众的残酷剥削,祥子令人心痛的堕落是对腐朽的旧社会的有力控诉。 |