试题内容：

　　六、（18分）

　　阅读下面的文字，完成19～22题。

　　没有一棵小草自惭形秽文/毕淑敏(1)被人邀请去看一棵树，一棵古老的树。大约有五千年的历史，已被唐朝的地震弯折了腰，半匍匐着，依然不倒，享受着人们庄严的注视。

　　(2)我混在人群中直着脖子虔诚地仰望着古树顶端稀疏的绿叶，一边想，人和树相比是多么的渺小啊。人生出来，肯定是比一粒树种要大很多倍，但人没法长得如树般伟岸。在树小的时候，人是很容易就把树枝、树干折断，甚至把树连根拔起，树就结束了生命。就算是小树长成了大树，归宿也是被人伐了去，修成各种各样实用的物件。长的好的树，花纹美丽木质出众，也像美女一样，红颜薄命，被人劫掠的可能性更大，于是很多珍贵的树种濒临灭绝。在这一点上，树是不如人的。

　　(3)树比人活得长久，只要假以天年，人是绝对活不过一棵树的。树并不以此傲人，爷爷种下的树，照样以硕硕果实报答那人的孙子或是其他人的后代。

　　(4)通常情况下，树是绝对不伤人的。即使如前几天报上所载一些村民在树下避雨，遭了雷击致死，那元凶也不是树，而是闪电，树也是受害者。人却是绝对伤树的，地球上森林数量的锐减就是明证，人成了树的天敌。

　　(5)树比人坚忍。在人不能居住的地方，树却裸身生长着，不需要炉火或是空调的保护。树会帮助人的，在饥馑的时候，人可以扒树的皮来充饥。

　　(6)很多书籍记载过这棵古树，若是在树群里评选名人的话，这棵古树是一定名列前茅了。很多诗人词人咏颂过这棵古树，如果树把那些词句当作叶子一般披挂起来，一定不堪重负。唐朝的.地震不曾把它压倒，这些赞美会让它扑在地上。

　　(7)树的寿命是如此长久，在我们死后很多年，这棵古树还会枝叶繁茂地生长着。一想到这一点，无边的嫉妒就转成深深的自卑。作为一个人活不了那么久远，伤感让我低下头来，于是我就看到了一棵小草，一棵长在古树之旁的小草。只有细长的两三片叶子，纤细得如同婴儿的睫毛。树叶缝隙的阳光打在草叶的几丝脉络上，再落到地上，阳光变得如绿纱一样漂浮了。

　　(8)这样一株柔弱的小草，在这样一棵神圣的树底下，一定该俯首称臣毕恭毕敬了吧?我竭力想从小草身上找出低眉顺眼的谦卑，最后以失望告终。这棵不知名的小草，毫无疑问是非常渺小的。就寿命计算，假设一岁一枯荣，老树很可能见过小草五千辈以前的祖先。就体量计算，老树抵得过千百万小草集合而成的大军。就价值来说，人们千里万里路地赶了来，只为瞻仰老树，我敢肯定没有一个人是为了探望小草。

　　(9)既然我作为一个人，都在古树面前自惭形秽了，小草你怎能不顶礼膜拜?我这样想着，就蹲下来看着小草。和这样一棵历史久远声名卓著的古树为邻，你岂不要羞愧死了?

　　(10)小草昂然立着，我向它吐了一口气，它就被吹得蜷曲了身子，但我气息一尽，它就像弹簧般伸展了叶脉，快乐地抖动着。我再吹一口气，它还是在弯曲之后怡然挺立。我悲哀地发现，不停地吹下去，我有气绝倒地的一刻，小草却安然。

　　(11)草是卑微的，但卑微并非指向羞惭。在庄严大树身旁，一棵微不足道的小草都可以毫不自惭形秽地生活着，何况我们万物灵长的人类! (有删改)

　　阅读训练：

　　19、以“没有一棵小草自惭形秽”为题，有何作用？（4分）

　　20、与人相比，文中的大树有哪些令人敬仰的地方？请加以概括，分条陈述。（4分）

　　21、文章所写对象是小草，却用了大量篇幅写树，这样写有什么用意？请结合文章简要分析。（4分）

　　22、第11自然段写到，“草是卑微的，但卑微并非指向羞惭”。请写出对文中小草形象的理解；同时结合自己的人生感悟，发表对“卑微”的看法。（6分）

　　试题答案：

　　六、19、新颖，吸引读者眼球；生动形象，含义隽永。（2分）突出文章重点，揭示写作主旨，表明写作动机。（2分）（答得合情合理，酌情给分）

　　20、①树是伟岸的；②树活得长久；③树绝对不伤人；④树是坚忍的，树能帮助人。（每条1分）

　　21、以大树衬托（或对比）小草。用大树的生命悠久衬托（或对比）小草的生命短暂，用大树的声名远播衬托（或对比）小草的平凡缈小，用大树的庄严伟岸衬托（或对比）小草的柔软弱小，以此突出小草的坦然与自信、乐观与坚强。

　　22、①文章形象生动地刻画了小草虽纤细、柔弱、不受重视，却依然能昂然立着、怡然挺立、安然生活的特点。

　　②在我们的现实生活中，人们会在各个方面存在差异，有高贵和卑微之分，有伟大和平凡之分。但高贵伟大者也会自卑，卑微平凡者更不必说。倘若你处在卑微境地或陷入自卑泥潭，请不要自惭形秽。只要读完《没有一棵小草自惭形秽 》，从那棵“在庄严大树身旁”“快乐地抖动着”“怡然挺立着”的“微不足道”的小草身上，我们就能明白这样的道理：要像小草那样勇于面对现实，积极向上，豁达自信、坦然快乐地生活，即使活得卑微，但心灵、人格、精神是伟大、令人敬仰的。