“夹道万竿成绿海。”阳春三月，翠竹青青。雨后春笋，破土而出，千姿百态，为大地增添了一番春色，给人一派生机。

竹子为“岁寒三友”之一。古往今来，竹是人们称颂高尚气节的象征。它和松一样“四季常青”，和梅一样“傲寒而立”，还有一种宁折不屈的英雄气概。它不择土垠，不管山边地头，还是河边沙滩，都能顽强地生长，给人一片绿荫。郑板桥写的《竹石》，全诗无一“竹”字，却写出了竹的坚韧无畏的精神：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这诗读后使人心生敬意，仿佛看到在石缝中顽强挣扎的竹子。郑板桥尤爱竹，在他看来，竹子的精神有两个——— 顽强和潇洒，不管生长在什么环境下，它总是昂首挺立，即使在寒冬腊月，竹林仍绿绿一团，抗击着寒风冷雨，抗击着冰霜严寒，到了来年春光明媚的日子，经历了风雨锻炼的竹林就越发坚韧且有力量。为此，“宁可食无肉，不可居无竹”，成为人们对竹油然而生的崇敬。同时，“无肉令人瘦，无竹令人俗”，人们把做人的品德看得比肉体身躯重要，所以常把富贵竹或塔竹作为办公室或居所的装点饰物。

“未出土时便有节，及至凌云尚虚心。”托物抒怀，这是人们尊崇竹的又一理由。虚心抱节是竹子与生俱来的特质。元代吴镇《野竹》里的两句诗：虚心抱节山之阿，清风白月聊婆娑。此诗令人回味。野竹在深山幽谷抱朴守拙，虚心若愚，和清风白月相互吟唱交流。这是人生难求的一种境界。民间有这样的话，虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花，这是人们体察物性后赋予的一种人格化的品质。竹子是空心的，可取虚心之意。竹之性，可谓一直，二节，三中空，这是竹子给人们的悟性和思考。正直，做人要光明磊落；有节得节操，不要贪赃枉法；中空喻虚心，故人们常常警醒，虚心使人进步。总之，只要做人品行正，有节操，能虚心，在事业上就会不断进步，终会有成。为此，历代文人墨客留下了许多对竹的咏颂的诗句，才有了《历代咏竹诗丛》一书。请看历代诗人对竹的感情和抒怀：“竹生荒野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心”“正直崇高洁，岁寒同我心”“水能性淡为吾友，竹解虚心即我师”……这些诗句意蕴深厚，给人启迪，道尽了竹子的清白、顽强、谦虚的品格气节，它具有无比的强大的生命力，成为人们的师表，使人终身受益。

我国是世界竹子种类最多的国家，有三十多属、三百多种。晋代戴凯之所著的第一部竹子专著《竹经》中，就记载有七十多个竹子品种。据史籍记载，早在二千多年前，在太行山东麓的淇水流域，当时已有大面积的竹林了。竹子不仅碧绿长青，英姿勃发，不怕严寒，耐经风雨，它还无私奉献给人类。竹子全身都是宝，人类生活离不了。竹子枝叶茂盛，根系发达，可调节气候，能发挥维持生态平衡、营造人类优美生存环境的作用。竹子长大后，可制作农具、屋宇、生活用具、工艺品、乐器等，竹子加工后的碎料，是造纸的优质原料。竹鞭、竹根、竹蔸等，都可加工利用。从竹子中提取纤维，可加工成服装、毛巾。竹笋是美味的食品。竹的提炼物，可制成清肺、化痰、止咳、利尿的药物。竹子全身皆可入药。如竹叶、竹茹、竹沥、竹卷心、竹黄等，每个部位具有不同的祛病养身功效。竹子的一生，可谓忘我献身，创造了一种境界高尚的优秀人文精神，故在我国传统的“岁寒三友”中，有竹子在内。每当人们行在竹林里，听得竹声飒飒，见有绿意盈盈，就会感悟到它鞠躬尽瘁为人类谋福祉的品格，这应成为做人的准则，要不断地传承和发扬光大。